发布日期:2025-01-23 03:11 点击次数:82
文|星揽史说
编辑|星揽史说
关于十字军东征这一问题的研究,确切地说是第四次十字军东征历来为史家所瞩目。而至于这次远征后来为什么改变进攻的方向按原计划第四次“十字军”的目的。
原来是埃及,通过征服埃及,西方国家希望获得军事基地来对占有“圣地”的穆罕默德教徒进行战斗。
把进攻的目标从埃及转向拜占庭。
长期以来史学工作者做了大量的研究工作,大家都各抒己见,莫衷一是。
自19世纪以来,西方学者纷纷著书立说,从不同视角加以探讨,做了多方的努力,代表性的观点主要有如下几种:
展开剩余92%法国的史学家里安于1875年发表的《英诺森三世、士瓦本的斐利候和孟斐拉爵卜尼法斯》一书中,在谈及这一问题时指出士瓦本的斐利是使这次远征转向君士坦丁堡的罪魁祸首,
他想趁机打击德国的宿敌天主教会的诚信,并且巩固德国的地位
。
里安的说法忽略了当时国际关系的事实,当
时民族主义思溜强烈、法德矛盾日益尖锐的现实。后来史学界把里安指责德国,为教廷辩护的这种说法叫做“德国阴谋说”。
里安的这种说法遭到法国史学家诺登的反对。在他的著作《在西方与拜占庭关系中的第四次十字军远征》一书中,他提出了反对里安的批评观点。
他认为第四次“十字军”改变方向的原因不能仅仅归罪于德国,
德国只是一个参加者而已
,之所以后来改变进攻方向只是为了解决争执,并保护自己的利益,
但并不只是为了德国的利益。
第四次“十字军”的参加者们对拜占庭本来就都怀有宿怨,只是一种巧合,与偶然事件联系在一起罢了。
诺登的这种说法片面强调了历史的偶然性,而忽略了历史发展的必然性。
和里安、诺登的观点均不同的法国史学家马斯拉特里在他的著作《塞浦路斯史》一书中,从自己独特的视角出发,
着重地指出这次远征之所以改变进攻方向是经济利益的驱使。
这次远征没有指向埃及而指向了君士坦丁堡是威尼斯人所为。在远征之前,也就是1202年,成尼斯人曾和埃用签订条约,条约有关于埃及、苏丹付给威尼斯巨款,
并保证成尼斯人在埃及、苏丹境内享有巨大的商业利益。
因此它并不想进攻埃及,进攻埃及就意味着丧失巨大的商业得益
,后来史学界把马斯拉特里的这种说法称为“威尼斯出卖说。”马斯拉特里的说法虽然有一定的合理之处。
但是他只看到了经济因素,
而忽略了当时的政治和宗教的因素对这次远征改变进攻方向所产生的影响。
这些观点虽然有一定的合理成分,但并没有从历史地、全面的角度来正确认识这一问题。
十字军运动自始至终都是披着宗教外衣的活动。第四次十字军远征也毫不例外,“
在阻止十字军东侵的问题上教皇至高无上的权力和地位再一次起了领导作用。”
自基督教分裂成东西两部分后,罗马教廷就不满于这种局面,罗马教廷长期以来就企图使天主教统一东正教,重新确立天主教的世界霸权体系。
因此,它
从没有放弃致力于这方面的努力
。
到英诺森三世时,由于德国皇帝于1197年9月的死去,他失去了一个抗衡的重要对手,
这种欲望更加膨胀了
,
“他对建立罗马教皇的神圣权威有极大的野心。”
他凭借自己的远见卓识和精明、谨慎而又清醒的头脑,紧紧地抓住了机会提出到东方进行“圣战”,去解救那里的基督教徒。
因为教会的组织很具有权威性和诱惑诱惑力,这一提议没有遭到任何的反对和干预。
1199年3月英格兰的国王理查被杀后,约翰和安茹在王位继承问题上兵戈相见,法王菲利浦也积极参与了这场争战。
而在德国1197年9月亨利六世的死去,也使国内陷入内战的混乱局面;
东方的拜占庭政府腐败无能,威尼斯又不断要求在拜占庭扩大商业特权
。
这些都给英诺森三世组织第四次十字军东征,欲图建立天主教的大一统世界造成了可乘之机和提供了借口。他派人先后到法国和德国进行游说。
另外,“作为一个初步的措施是他公开的和拜占庭的皇帝雅利修斯三世签订了教会大联合条约”。
但这只是文治,他深深知道,还必须进行武功
。
虽然想到攻打拜占庭是进攻自己的朋友——基督教徒,
但是在教皇至高无上的权威和建立天主教大一统世界的诱惑力面前,
这种诱惑力战胜了英诺森三世的犹豫。
他通过努力,使“几乎每一个十字军战士都被教成认为拜占庭在整个圣战中是基督教徒的一致的叛徒。”
所以,要先从内部铲除叛徒
。
国际关系变得错综复杂了
12世纪末、13世纪初,德国在皇帝亨利六世的统治下日渐强大。
他自“1190年兼任西西里国王后,
重温起罗伯特·基斯卡和罗哲尔二世的大胆梦想
,要征服黄金角的城市。”
他妄图在地中海建立诺曼人的统治,当时执行这一政策的重大障碍就是拜占庭,
因此拜占庭就不可避免地成了打击的目标。
为此他还于1197年期间制定了在亚克登陆的详细计划。而在此之前亨利还提出了其前辈在巴尔干的要求。
此时的拜占庭虽然是日渐衰弱,每况愈下
,但是它仍然是一个东方的大国,自调为政治、经济、军事方面所具有的优势仍然是德国所无法比拟的。
反对德国的这些要求,拜占庭政府表现了强烈的不满,使双方的矛盾不断激化。
此时的德国不仅和拜占庭的矛盾尖锐,而且和教会的关系日趋紧张,亨利六世一直把自己看成是王中之王无视罗马教廷的存在。
“他给息普立斯和亚美尼王加冕对罗马教皇无疑是一种挑战。”这对强调君权神授的罗马教廷简直是奇耻大辱。
另外,他还不顾教皇克里斯提尼的劝阻——不要立即进攻君士坦丁堡的建议,因为罗马教廷和拜占庭当时正在为教会的统一签约,而
亨利却准备征讨拜占庭,因此,罗马教廷对他怀恨在心。
虽然1197年7月他突然死去,但是教皇并没有善罢甘休,他却想借助拜占庭的势力来削弱德国的力量,
因此,当后来的士瓦本的斐利倡议进攻拜占庭时,教皇采取了默许的态度。
当然,拜占庭国内此时也不是很稳定,统治阶级内部出了内讧,这给外敌的入侵造成了可乘之机。
1195年,亚历修·安泽拉被他的兄弟亚历修三世推翻,并把他投入了监狱,后来安泽拉逃到了德国,请求士瓦本的斐利帮助他推翻篡得王位的亚历修三世。“作为回报答应给他20万马克的银币和拜占庭参与十字军并服从罗马教会。”这恰好正中德国下怀。
在第四次十字军东征过程中,威尼斯人所扮演的角色
威尼斯人是这次远征活动的主要参与参与者。从一开始它就急于要改变出征的方向,不想进攻埃及。
“因为在那里它和穆罕默德教徒有着巨大的商业利益与和平交接。
正在这一时期,它为它在君士坦丁堡的地位很感焦虑
。
君士坦丁堡新近所发生的革命,已严重地损坏了威尼斯在拜占庭国内的优势。亚历修三世袒护比萨人,
他不仅限于违反和威尼斯所签订的条约条款,还对威尼斯商人课以新税。
”
除此之外,
拜占庭政府还依靠那些曾恶成尼斯商业优势的君士坦丁堡的居民和商人阶层
。
这些都使成尼斯商人损失惨重。而根据1202年的威尼斯人和埃及人所签订的条约,威尼斯人在埃及、苏丹境内享有巨大的商业利益。
此时,在“十字军”中也有一些人反对进攻埃及,“因为他们加入“十字军”是为了营教‘圣地’而不能理解去任何地方。他
们的不满意被成尼斯人所煽动,这些威尼斯人并不打算帮助“十字军”进攻埃及。”
因此,成尼斯人在运送“十字军”的问题上不断地讨价还价,以期能寻得一个良好的契机把进攻的目标转向东方的拜占庭。
威尼斯人没有白费苦心,机会终于来了。
1203年初,德国的菲利浦致信给“十字军”的总司令卜尼法斯,明确暗示,“如果“十字军”进攻君士坦丁堡获胜并且把亚历修斯三世推上王位,那么,亚历修斯三世将保证付给“十字军”欠威尼斯人的
钱,
他将提供给他们征服埃及的必要的资金和物资。
并且从拜占庭加派一万人的先遣队;他将要支付仍留在圣地的500名骑士的经费,而且保证君士坦丁堡的教会服从罗马教会。
这意味着威尼斯将获得巨款,同时又能压制希腊,并能扩大和加强他在整个拜占庭帝国的贸易特权。”
就是这样一封信,使罗马教廷、拜占庭,威尼斯的利益都得到了满足,使他们紧紧的团结在一起。
结语
我们可以看出第四次“十字军”之所以改变进攻目标,把进攻目标从埃及转向拜占庭是当时各种政治、经济、宗教力量互相勾结、互相利用的结果。西方罗马教廷要扩大自己的宗教势力,建立大一统的天主教世界,树立君权神授的成望;德国和罗马教廷的冲突。
而且它要在地中海世界建立霸权,导致德拜的关系紧张;拜占庭的亚历修斯二世想重新夺
回王位;以及威尼斯人力图保住在埃及、苏丹的巨大商业利益和渴求在拜占庭获得商业利益的最后斗争的产物。这些力量经过不断的分化和组合,最后形成一股合力,终于使第四次十字军东征的进攻目标从原来的埃及转向了东方的拜占庭。
参考文献
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